蓟城是现在的天津塘沽区

3000多年前，在今日北京一带，存有古国蓟国，其都城蓟城，相传乃一面布满紫色大蓟花的秀丽繁华之都。

这个国祚短暂的国家，其都城残骸至今仍未觅其踪影。

你到底在哪里？

千年的历史迷雾久久盘旋，困扰着探求北京古城源头的我们。

蓟花

关于开满紫色大蓟花的蓟城蓟丘，传说20世纪50年代，北京广安门附近仍存有一巨大土丘，丘上散落着不少战国、秦汉时期的陶片。直到70年代，该土丘才因城市建设而逐渐消失。原先据说曾于其上发现一块标明古蓟丘旧址的铜牌，亦不翼而飞。

在此期间，陆续有相关文物出土：

1956年，北京白云观发现有战国文化遗存，出土鬲、盆、罐等陶器和陶井。从会城门到宣武门豁口一带，还发现密集的陶井群，已知的有151座。

1957年，考古界在北京广安门以南发现厚达1米以上的战国时期的文化遗存，出土有粗细绳纹陶片、碎绳纹砖瓦陶器残片、一面残缺的饕餮纹半瓦当；

1972年，又在和平门外的韩家潭出土了战国时期文化遗存，有货币明刀、两面装餮纹半瓦当。

出土的文物虽沉默，却不绝于耳，为燕都蓟城刻画出一些重要的印迹。尤其是其中的瓦当，为高级建筑所专用，以此推论，燕国古都蓟城当在北京市区西南一带。

明刀币

据《礼记》记载，周武王灭商后，“未及下车而封黄帝之后于蓟”，这就是“蓟国”，其名或许源自北魏郦道元《水经注》中的记载：“今城内西北隅有蓟丘，因丘以名邑也”。可见，蓟城的命名便是由遍布蓟花的山丘而来，在此基础上又衍生了蓟国的国名。

正如历史地理学家侯仁之先生拟定的铭文：“北京城区，肇始斯地，其时惟周，其名曰蓟。”

为何称北京最早的历史为“蓟国”，而非“燕国”呢？

《史记》载“周武王灭纣，封召公于燕”。这显然是武王灭商建立周朝后深思熟虑（建周后一年）的结果，他根据各人的功劳进行封赏，国父姜子牙封齐、弟弟周公封鲁、同宗兄弟召公封燕。如此册封，一是赐予功臣封地，二是以此直辖这些地区。而蓟国则是武王灭商未及下车，为安抚当地民众而进行的“褒封”，更具自治属性。由此可知，燕国建立在蓟国之后，即北京最早的历史在蓟国，而非燕国。

牌楼

燕国强盛，蓟国势弱，在春秋时期燕国吞并蓟国，将燕国都城迁至蓟城。战国后期，燕太子丹多次行刺秦皇，尤其是荆轲刺秦王，秦怒而伐燕，“十月而拔燕蓟城”（《战国策·燕策》），蓟城恐在此时被彻底摧毁。

再加上永定河水泛滥改道对蓟城的毁灭、掩盖。从公元前5000年到东汉时期，永定河河道曾有数次较大的变迁，它由北向南宽幅摆动，先后形成四条河道，蓟国都城蓟城恐已毁于永定河，被掩埋于地下。

现在的永定河

因此战国时期，群雄割据，七雄之一的燕国强大至霸，而都城蓟城辉煌一时，却也荡然无存。至今，唯独燕国都城蓟城难以寻觅，而其他六国都城：齐国都城临淄（今山东淄博）、韩国都城新郑（今河南新郑）、魏国都城安邑（今山四夏县）、赵国都城邯郸（今河北邯郸）、楚国都城郢（今湖北江陵）、秦国都城雍（今陕西风翔），这六国都城的面貌，考古勘探调查已经大致了解。

蓟国都城，后来的燕国都城，蓟城地址历史记载不多，但郦道元的《水经注》曾有描述“蓟丘”，指长满蓟花的土丘。据唐代史料，当时蓟城“南北九里，东西七里”，东城墙在唐代所建悯忠寺（今法源寺）附近。鲜有文献详述蓟城。

悯忠寺（今法源寺）

虽有20世纪50年代到70年代，北京城广安门陆续出土了战国时期文物，尤其是其中纹饰瓦，为蓟国蓟城遗址位置的确定提供了依据。

饕餮纹瓦当之所以能有力地证明燕都蓟城的存在，在于它是燕国宫殿独特的建筑构件。所谓瓦当，即在建筑物屋檐筒瓦底部设置的半圆形或圆形保护或装饰部件，简单地说，就是带护挡的筒瓦。瓦当不仅具有保护建筑物的实用功能，其表面精美的纹饰还承载着精神内涵，赋予其审美价值。瓦当有半圆形和圆形两种形式，燕国建筑瓦当均为半圆形，且以饕餮纹为独有特征。

卷云饕餮纹瓦当

除蓟城外，在燕国境内发现与之规制和审美风格相同的或相似的瓦当，包括燕山南麓的房山、天津和唐山，燕山以北辽西地区的赤峰、凌源以及易水流域的易县。尤以易县的燕下都为例，近百年来出土了大量具有燕国特色的瓦当。

我们能够确定蓟国蓟城都城宫殿的所在地。要确定蓟城的具体位置和范围，可能需要更深入的史学考察。

进一步确定北京城起源位置也有待更多调查。

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