风行什么什么 风行的意思是什么

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【成语】 风行草偃

【拼音】

fēng xíng cǎo yǎn

【释义】

偃：倒伏。风吹过，草就随风倒下。用来比喻道德或教育能够感化他人。

【出处】

《论语·颜渊》：季康子向孔子请教治理政事的问题，问道：“如果通过杀戮无道之人以成全有道之人，怎么样？”孔子回答：“您治理政事，何必用杀戮？只要您本身行善，百姓自然会跟随善行。君子的德行如风，小人的品行如草，风吹到草上，草就必定倒伏。”

【释义】

解释为：

“君子之德如风，小人之德如草，草随风倒伏。”这里的“风”代表了高尚的品德，“草”则象征接受教育和感化的百姓。风的方向决定了草的倾斜方向，比喻品德高尚的人能够感化他人。

【近义词】

风行草从

【反义词】

【用法】

通常用于书面语中，紧缩式；可以作谓语、定语或分句。

【示例】

宋代陈亮在《又癸卯秋书》中提到：“世道变迁，一些小举措已经足以引起广泛反响，使秘书能够施展所长，今天确实可以用‘风行草偃’来形容。”

晋代葛洪在《抱朴子·用刑》中写道：“明主治世，如风行草偃，道德之化，广泛深入。”

唐代白居易在《册回鹘可汗加号文》中也提到：“东至海夷，西抵山狄，惠德广施，草木皆偃。”

《资治通鉴·魏明帝青龙元年》中有云：“圣贤之化，万里草偃。”

《晋书·潘尼传》中指出：“学习如播种，教化如草木偃伏。”

【造句】

要想改变风俗习惯，光说不做是不够的，只有通过上位者的表率才能实现“风行草偃”的效果。

儒家学者常认为，天子作为最高统治者，必须以天下百姓为重，言行举止皆应考虑其对百姓的影响，才能实现真正的风行草偃。

【成语故事】

季康子，即季孙肥，是春秋时期鲁国的正卿。季氏出身，名为肥，谥号康，被称为“季康子”。在鲁哀公时期，鲁国公室衰弱，而季氏三桓势力强大，季康子作为鲁国的权臣，权力显赫。

有一天，季康子询问孔子如何治理国家，提出：“如果通过杀掉无道之人来成全有道之人，如何？”孔子回答说：“治理国家无需使用杀戮手段。只要您本身践行善行，百姓自然会跟随。在位者的品德如同风，而下属的品德如同草，风吹到草上，草就会随风倒伏。”孔子主张通过德政来感化百姓，而非暴力手段。

总体来看，季康子虽有权谋之术，但也具备大局观。尽管执掌权力，但他能够让鲁国在强国夹缝中生存下来，并推行改革，使得鲁国在动荡中获得一定的稳定。

【成语接龙】

风行草偃 ↣ 偃武櫜兵 ↣ 兵临城下 ↣ 下里巴人 ↣ 人面鬼心 ↣ 心悬两地 ↣ 地地道道 ↣ 道学先生 ↣ 生知安行 ↣ 行不顾言 ↣ 言不尽意 ↣ 意气用事 ↣ 事败垂成 ↣ 成仁取义 ↣ 义薄云天 ↣ 天王老子 ↣ 子曰诗云 ↣ 云龙鱼水 ↣ 水天一色 ↣ 色艺双绝 ↣ 绝薪止火 ↣ 火海刀山 ↣ 山河表里 ↣ 里通外国 ↣ 国无宁日 ↣ 日昃忘食 ↣ 食不糊口 ↣ 口角春风 ↣ 风风雨雨 ↣ 雨散风流 ↣ 流里流气 ↣ 气吞湖海 ↣ 海底捞月 ↣ 月眉星眼 ↣ 眼去眉来 ↣ 来日方长 ↣ 长戟高门 ↣ 门户之见 ↣ 见鞍思马 ↣ 马上墙头 ↣ 头面人物 ↣ 物是人非 ↣ 非昔是今 ↣ 今生今世 ↣ 世道人情 ↣ 情同手足 ↣ 足音跫然 ↣ 然荻读书 ↣ 书香人家 ↣ 家累千金 ↣ 金华殿语 ↣ 语近指远 ↣ 远近驰名 ↣ 名重当时 ↣ 时移世变 ↣ 变古易俗 ↣ 俗下文字 ↣ 字字珠玉 ↣ 玉振金声 ↣ 声华行实 ↣ 实与有力↣

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